Заполярное Беломорье встретило жарой. Воздух прогрелся почти до 30, солнце слепило, отражаясь в водной глади Малой Пирь-губы. С моря веяло прохладой, полный штиль, в воде отражался соседний берег. Просторную акваторию рассекали лодки, туристы осваивали сапы, а те, кто не хотел мочить ноги, загорали на берегу, устраивали пикники. Такой была Умба в прошедшие выходные. Курортной.

Игрушки из теста

В Умбе умеют организовывать праздники. И не только у себя, но и в соседних поселках Кандалакшского берега. В Варзуге - Фестиваль хороводов, в Кузреке - Праздник поморской козули, раз в три года - большой фольклорный фестиваль, на который съезжаются песенные коллективы со всего Русского Севера.

В минувшую субботу в Умбе состоялся фестиваль «Серебро». Семга уже давно зашла в реки Беломорья, с ней горбуша, селедочка и сиг - вот такое серебро искрящейся на солнце чешуи. От этого и название фестиваля.

С самого утра вдоль набережной стала расти торговая улица. Умельцы со всей Мурманской области раскладывали на прилавках изделия из дерева, камня, стекла, тканей, глины.

Один из главных символов - поморская козуля. Незатейливая игрушка из несоленого ржаного теста, которую может сделать даже ребенок, набирает популярность у туристов. Мало кто уезжает, не купив ее на память. А еще на фестивале можно было купить традиционных русских матрешек, расписанных в поморских и саамских мотивах. Их привезла в Умбу Маргарита Стриленко - художник по росписи из Кандалакши.

Не хохломой единой

- Обычно в матрешке сидит еще четыре матрешки, но есть и по семь, и по 15. Деревянные болванки закупаю у токаря из Подмосковья. Наношу на них элементы традиционной русской росписи: оленей, семгу, собачек, - рассказывает Маргарита Стриленко.

Опыт росписи у северянки богатейший:

- В 1980 году, когда заканчивала учиться на художника, нас отправили в Вологду на завод художественных изделий, посадили рядом с местными бабушками, и те показывали, как надо правильно делать роспись. Раньше у всех на языке была только хохлома, но есть еще и мезенская, и пермогорская росписи по дереву, борецкая, знаменитые городецкие петухи и кони.

У Маргариты Стриленко каждая матрешка в своем красочном наряде. И неваляшки ее тоже расписаны разноцветными замысловатыми узорами.

Аметистовый берег

Еще один мастер - Мила Чуприкова из Оленегорска. Она специалист по работе с камнем. Горный хрусталь, лопарская кровь, амазонит, но больше всего ей нравится аметист.

- Аметистовый берег знаете, неподалеку отсюда? - спросила она. - Мы ни в коем случае ничего там не ломаем, собираем только те кусочки аметиста, что выносит море. Пока его хватает. Если приехать после шторма дня на четыре, можно много набрать.

Мила украшает аметистовыми камешками настенные часы, выкладывает из них картины.

- Я почти ничего не обрабатываю. Как море намыло, так и беру, чтобы сохранить природную чистоту. Некоторые камни даже не покрываю смолой, чтобы они дышали, - поделилась мастер.

Вылизанный морем

Рядом делится своим мастерством Марина Складенко. Она из Апатитов, художник, рисующий картины на старом дереве - топляке.

- Топляка у нас полно на берегах Белого моря. Я собираю в Кузреке, - рассказала она. - Он не очень старый, и ста лет, наверное, еще нет. Видно, что это пиленые на местных деревообрабатывающих заводах доски, обточенные годами в волнах. Заводов уже нет давно, а море куски досок выносит.

Марина рассказывает, что топляк - материал легкий, приятный на ощупь, просоленный:

- Вылизанный морем, приятно пахнет и, главное, податливый в обработке. Работать с ним - одно удовольствие. Мы сами топляк пилим, шлифуем, а потом расписываем. Сюжеты придумываем к каждому празднику свои. Вот сейчас - море, лодочки, рыба, домики деревенские. Да и вообще с северной темой рисунка не промахнешься, всегда будет хорошо.

От идеи к традиции

Когда приезжаешь в Умбу 30 лет подряд, создается впечатление, что знаешь здесь каждого. И в этот раз первой, кого встретили - Ольгу Анисимову. Многие годы она отвечала за культуру в администрации Терского района. Это она придумала и провела десятки праздников и фестивалей в поселках Кольского Беломорья. Кстати, организация 26 из 27 поморских гребных регат легла в том числе на ее плечи.

- Это первая регата без меня, - поделилась, улыбаясь, Ольга Петровна, - на пенсию вышла.

Выйти на заслуженный отдых и забыть родное дело, в которое вложено так много сил и любви, невозможно. Так что пропустить нынешний фестиваль и регату она, конечно, не могла. А придумал Поморскую гребную регату замечательный человек, краевед, хранитель поморских традиций Александр Русинов. Однажды, в ковидный год, по понятным причинам ее пришлось отменить, но болезнь отступила, и поморы снова взялись за весла.

Море в заливе

В этом году количество участников регаты было рекордным - 51 человек. Приехали они из Апатитов, Полярных Зорь, Североморска, Кашкаранцев. Были и гости из Новороссийска - Владимир и Надежда Митрофановы. Они в Мурманской области уже второй раз. До этого приезжали в Кандалакшу и вдохновились природой и общением с людьми.

- Новороссийск тоже морской город, но у нас море Черное, теплое, а здесь Белое, холодное, - рассказали они. - Мурманская область открылась для нас с совершенно потрясающей стороны. И мы решили здесь обвенчаться. Это после 25 лет совместной жизни.

Не смогли пропустить гонку извечные соперники умбян кандалакшане. Отдельно соревновались мужчины и женщины. Поморские жонки, кстати, в умении управлять карбасами или подъездками не хуже своих мужей. Те уходили в дальние рейсы к Груманту и Новой Земле, а хозяйки, чтобы детей прокормить, рыбачили у берегов. В Кандалакшском заливе даже есть небольшая мелководная лагуна, названная Бабьим морем.

Церемония открытия - парад участников, гимн России, приветственные слова, пожелания побед и попутного ветра, позитивного духа борьбы. Почетным гостем регаты стал Альберт Сергеевич Елисеев - потомственный помор. О том, как совладать с ветром, морской волной и карбасом, знает все. 26 раз он принимал участие в регатах, не раз был победителем. Но возраст и силы уже не те, болезнь подвела - не сесть в лодку, не взять в руки весла. А ведь еще в прошлом году Альберт Сергеевич показывал класс молодежи.

Союз со счастьем

Один из карбасов назван в честь преподобного Феодорита Кольского. Его очень почитают в этих краях как крестителя и просветителя. В числе команды «Феодорита» иерей Валентин Маснев - благочинный Кандалакшского округа.

- Лодка «Феодорит» живет своей жизнью около 20 лет. Она несет собой определенную духовную цель - напомнить всем нам, что мы православные поморы. Мы ведь пережили сложный период истории, когда разуверились. Надо собираться снова вместе, помнить свои корни, традиции. Ведь поморы без молитвы в море не ходили, - рассказал отец Валентин. - Со времен Феодорита Кольского звучат слова, что тот, кто идет в море, вступает в союз со счастьем. Он не жнет, не сеет, ибо море есть поле надежды. Нахождение в море - это прежде всего борьба за жизнь. И в трудностях этих мы вспоминаем о Боге. И Господь приходит на помощь. Рыба и все остальные блага земные - это не цель, а просто средство для жизни. Поэтому мы здесь, поэтому я участвую в поморской регате.

Иерей Валентин рассказал, что перед стартом они даже не тренировались, так как уверены, что в одной лодке все почувствуют друг друга с первого раза.

Гонка была напряженной - карбасы и подъездки, новички и признанные мастера. Полный штиль, хотя некоторые признавались, что на хорошей волне соревноваться всегда интересней - и с соперником, и с лодкой, и с морем.

Уха не из петуха

Пока шла гонка, на берегу пели. Традиционно фольклорные коллективы из Умбы исполняли старинные поморские песни - о море и рыбацкой доле. А неподалеку, опять-таки по давней традиции, варили уху. В огромном чане, на костре. Горбуша, палтус, щука, налим, зубатка, треска. Настоящая, поморская, сказал бы всякий. Но…

- По мне, так лучшая уха выходит из одной рыбы, - сказали женщины-поварихи, помешивая в чане и разливая по порциям свое варево. - Желательно из семги. Мы, местные, едим в основном из нее. Все остальное нам не интересно. Из красной рыбы уха получается жирная и нежная. С налимом не едим, а с палтусом пироги печем. Но гостям, думаем, из шести разных рыб уха понравится.

Так и было. От желающих попробовать блюдо отбою не было. Да и проголодался уже народ к тому времени, насмотревшись пищи духовной на свежем воздухе.

Главное - не пересолить

А на десерт было полюбившееся в последние годы зрелище - соревнования по чистке и засолке рыбы. Участникам надо было как можно скорее и, главное, качественно все сделать. Поморы толк в засолке знают. Но у каждой хозяйки свои секреты. Казалось бы, все просто, но строгое жюри внимательно смотрит за технологией. Помню, несколько лет назад в такой же жаркий день здесь шкерили и солили горбушу. Очень много ее в тот год зашло в Белое море. Все, казалось бы, шло хорошо, пока один из участников не принюхался:

- Так она же уже малость подпротухла, с запашком!

И то верно. Рыбку-то привезли с утра, она постояла на солнце и заиграла. Но ничего, сказали жонки, пожарим.

В этом году солили сига. Он поменьше горбуши, но такой же серебристый. Водится не в море, а в реках и озерах. Не жирный, покостистей семги будет, вкусный в любом виде - хоть соленый, хоть на сковородке, хоть в ухе.

Победители получили призы - ту самую приготовленную их руками рыбу, а также консервы - шпроты из беломорской селедки.