- Руки замерзли, - пожаловалась школьница Таня своему спутнику.
- Давай согрею, - предложил Николай.
Было это 40 лет назад, в 1986-м. И он не варежки протянул, а взял ледяные ладошки в свои горячие и сжал покрепче.
Ей тогда было 16, а ему 19. По сути, дети еще. Но крепкого сероглазого паренька Тане хотелось называть не Колей, а Николаем. Потому что уже тогда она почувствовала его главное качество - надежность. От него веяло силой, уверенностью и готовностью подставить плечо.
Предчувствие не обмануло. Все долгие годы семейной жизни Татьяна Олеговна в этом убеждалась.
За папой бегала хвостиком
Мы встретились с Татьяной Олеговной и Николаем Анисимовичем Юрьевыми в Национальном культурном центре села Ловозеро. Здесь, в большом круглом зале, в 1988 году прошла их свадьба. Тогда в этом помещении располагалось кафе «Чум». Невесте только-только исполнилось 18, и она была самая красивая - в нежно-голубом платье, воздушном венке. Тогда были в моде у невест затейливые шляпы, но Татьяне, которая с детства любила цветы, венок нравился больше.
Многолюдная свадьба пела и плясала. А буквально на другой день молодой муж Николай Юрьев увез юную жену в тундру. Его ждала работа оленевода, а Татьяна стала чум-работницей. С ними вместе в тундре жила свекровь, Анна Николаевна. По признанию Татьяны, мать мужа ее, совсем юную девочку, всему научила. И учиться было чему: матери Николая тогда было за 50, она мастерски владела не только традиционными саамскими ремеслами: шила, плела, стирала, обустраивала чум, но и умела правильно выделывать оленью шкуру, делилась секретами пошива одежды и обуви. А еще Анна Николаевна прекрасно готовила, особенно традиционные блюда саамской кухни. Именно от нее Татьяна узнала старинные рецепты кушаний оленного народа и секреты, как приготовить еду в условиях тундры, сохранив аутентичный вкус и технологии. Жили в переносном чуме - куваксе, воду для бани и стирки таскали из ближайшей речки Харловки в ведрах. И буквально через год у молодой семьи родилась первая дочка - Зина.
Кому неизвестно: у невестки и свекрови зачастую сложные взаимоотношения. Но, как вспоминает и сама Татьяна, и ее трое детей, выяснений отношений в семье практически не было.
- Наверное, некогда было, - говорит Татьяна. - Ведь хлопот у чум-работниц хватает, быт в тундре прямо зависит от твоего усердия и старания. Там и присесть-то порой некогда было. А еще надо было мужа обиходить, когда он со смены домой возвращался уставшим, голодным, вымотанным до предела. Работа оленевода не только очень тяжелая, но и опасная, тут смелость нужна незаурядная. Ведь, к примеру, весной, когда наступает неспокойное время отела, к стадам проявляют особый интерес и волки, и проснувшиеся медведи. Особенно к маленьким оленятам. Многотысячное стадо рогатых подопечных оленеводам приходится защищать буквально с оружием в руках.
Дочь Татьяны Олеговны и Николая Анисимовича Зинаида Маркова (по мужу), которая сейчас работает заведующей отделом культурно-массовой работы Ловозерского НКЦ, вспоминает времена своего детства и юности в тундре как самые счастливые. Хотя смартфонов тогда не было и работы у детей и подростков тоже хватало:
- Весь мой род - Юрьевская, Железняковские ветви - занимался оленеводством. Я росла в тундре, мы всегда собирали ягоды, грибы, занимались рыбалкой. А особенно любили грибами угощать оленей. Для них это - лучшее лакомство. Олень если гриб учует, он его и из-под метрового сугроба снега добудет. Папа - потомственный оленевод, в его бригаде в основном все были саамы, а потому и речь, и традиции свято поддерживались.
Сейчас родители вспоминают, что маленькая Зина бегала за папой, как хвостик. Он ее учил всему, что знал сам. В первую очередь как общаться с оленями-кормильцами и, по мнению отца, главными в тундре.
- Для папы олени - сама жизнь! - говорит Зинаида. - Он и сейчас, на пенсии, постоянно ездит в тундру, просто не может без них жить.
Для детей оленеводов тундра, можно сказать, дом родной, несмотря на все бытовые неудобства.
- Я постоянно была с отцом, с мамой в тундре, - вспоминает Зинаида Николаевна. - Мне не нужны были никакие летние лагеря отдыха. Только в школе начинают по весне спрашивать: «Юрьева, куда поедешь?», отвечаю: «С мамой в тундру». Кто-то в детские лагеря к югу рвался, а я - к олешкам. Зато была самая счастливая: родители меня в мае забирали, к сентябрю привозили сюда, а сами - обратно на работу.
Будни и праздники оленеводов
С оленями семья Юрьевых была связана не только в будни. В конце нынешнего марта в Ловозере прошли 91-й Праздник Севера и День оленевода. Честь поднять Государственный флаг России на торжественном открытии была доверена абсолютным чемпионам Полярной олимпиады по оленьим гонкам Николаю и Татьяне Юрьевым. Этот титул они завоевывают уже не первый год. По убеждению многих участников праздника, самым зрелищным видом соревнований считается гонка на оленях. Этот вид состязаний вошел в программу Полярной олимпиады в 1937 году, однако первые оленьи бега состоялись в Мурманске гораздо раньше, еще в марте 1929-го. Семья Юрьевых участвует в этих соревнованиях уже несколько десятилетий и ни разу не проигрывала.
Пугливые, своенравные, не самые сообразительные - говорят об оленях сторонние зрители. Однако Николай Юрьев с этим категорически не согласен. Он убежден, что северный олень - уникальное животное, обитатель тундры, сильный и выносливый, ему не страшны даже самые суровые погодные условия. Он пройдет там, где не сможет никакая техника: по тундре, без дорог, по снегу, который может достигать нескольких метров в глубину.
К тому же, как потомственному оленеводу, ему хорошо известно, что олени - самодостаточные животные, за ними практически не нужен уход.
- Олень был, есть и будет самым важным для саамов, - уверен Николай Анисимович. - Это вся наша жизнь: и еда, и одежда, и дом, и транспорт. И еще - это безотходное животное. В дело идет все: мясо, шкуры, рога. А до чего же они умные! Оленя можно отправить далеко от его стада и дома, но он всегда найдет дорогу назад за десятки километров. Какое животное еще на это способно? А если вспомнить войну, как они «воевали»! Люди тундры вместе со своими оленями стали ценнейшими бойцами Красной армии. Пока на юге гремели танки, в Заполярье судьбу раненых, боеприпасов и целых батальонов решали тихие копыта на снегу.
Кстати, писатель Евгений Петров в свое время писал в заметках с Карельского фронта: «Здесь много мест, где не может проехать машина, и лошади по грудь проваливаются в снег. Но олени с нартами проходят везде, перевозя продовольствие и патроны и доставляя в тыл раненых».
А в нашем разговоре Николай Юрьев добавил, что олени на войне были гораздо лучше ездовых собак, потому что двигались бесшумно, не выдавая упряжку с ранеными или оружием заливистым лаем.
Николай Анисимович может рассказывать об оленях бесконечно. Кстати, это отношение к кормильцам саамов в тундре он давно передал своим близким. Кроме него в гонках традиционно побеждает и жена. Татьяну упряжка слушается, несмотря на ее принадлежность к слабому полу. Хотя о каком слабом поле можно говорить, если хорей, которым она подгоняет оленей, весит больше трех килограммов - не каждый мужчина с ходу с ним управится. А в искусстве метания аркана Татьяна стала непревзойденным мастером и постоянно берет золото. Кстати, участвовала в соревнованиях и младшая дочка - 15-летняя Светлана, она дебютировала в гонках на оленьих упряжках. Правда, призовое место не заняла, но у девятиклассницы еще все впереди.
В нынешнем Празднике Севера Николай Юрьев стал лучшим в буксировке лыжника за оленем. Также он одержал победу в гонках на оленьих упряжках на дистанции 1600 метров, а затем взял золото и на дистанции 3200 метров. Не отстала от супруга и Татьяна. Муж и жена признаны абсолютными чемпионами по оленьим гонкам на Празднике Севера-2026.
На саамском языке тундра звучит так - чарр. Про героев этой истории можно сказать: они заЧАРованные тундрой. С ней и с оленями связана вся их жизнь. Не зря их называют оленным народом.
Святая забота - сохранить язык и наследие
Юрьевы в Ловозере хорошо известны. Это большая дружная семья, история которой тесно связана с древними саамскими корнями. Члены рода гордятся своей принадлежностью к самобытному народу и стремятся сохранять и передавать традиции следующим поколениям.
Анна Николаевна и Анисим Ефимович - родители Николая - в законном браке прожили 51 год. Вся жизнь прошла в тундре. Сегодня центральную роль в семье играет Анна Николаевна Юрьева, которой 25 октября 2025 года исполнился 91 год. Всю жизнь она работала чум-работницей. Ее супруг, с кем они были неразлучны и в труде, Анисим Ефимович Юрьев, ныне покойный, был опытным оленеводом. Его любовь к северным просторам и оленям передалась всем последующим поколениям семьи.
Среди многих славных родственников - основатель музея истории кольских саамов Павел Поликарпович Юрьев.
Ярким представителем хранителей саамского культурного наследия является сестра Николая Анисимовича - Валентина Кириллова. Носитель саамского языка, она не только сохраняет родную речь в семье, но и активно способствует его популяризации через участие в деятельности фольклорного коллектива «Елле».
Особое внимание Юрьевы уделяют воспитанию детей. Старшие поколения стремятся передать младшим мудрость предков, уважение к земле и животным, почтение к традициям и культуре саамов, знание родного языка.
Значимая часть семейной истории связана с Великой Отечественной войной. Николай Изосимович Железняков (отец Анны Николаевны) сражался на полуострове Рыбачий в рядах морской пехоты. Остальные члены семьи трудились в тылу не покладая рук, обеспечивая фронт продуктами - рыбой, мясом и другими дарами тундры, участвовали в доставке грузов к передовой.
Для семьи Юрьевых День Победы - это возможность отдать дань уважения предкам, чей вклад в Великую Победу был одновременно трудовым и ратным. Мужество и самоотверженность старших поколений остаются для потомков образцом и источником гордости.
Все Юрьевы убеждены, что именно сохранение традиций - ключ к будущему, и намерены и дальше жить в гармонии с природой и своими корнями. А сегодняшняя деятельность членов рода посвящена по-настоящему значимой цели: сохранению и передаче молодому поколению бесценного наследия - саамского языка, народной мудрости и древних обычаев.
