Наверное, вам не раз приходилось видеть на городских торжествах сражения средневековых рыцарей. Облачившись в шлемы и кольчуги, они бьются на мечах, не щадя друг друга. Что это за странные люди? Иногда их называют ролевиками, а кто-то говорит, что это реконструкторы. Чтобы разобраться в этом вопросе я обратился к Ивану Епихову - бывшему члену секции исторического фехтования и исторической реконструкции "Феникс", а ныне - студенту СЗФ МГЭИ.

- Ролевое движение, историческое фехтование и реконструкция - это почти одна и та же тема, -ввел в курс дела Иван. - Основное различие в мотивации. Кто-то любит историю, кто-то любит спортивную, боевую составляющую процесса, а кто-то любит миры Толкиена и прочих писателей-фантастов.

Ролевики

Ролевое движение представляет собой объединения людей, посещающих различные исторические фестивали, ролевые игры. Кроме одежды и доспехов, они пытаются реконструировать манеру поведения и нравы людей. Ролевиков частенько называют толкиенистами. Но на самом деле - не важно мотивы ли это Толкиена или крестовые походы.

- Основной недочет ролевиков это то, что некоторые, обчитавшись Толкиена и обыгравшись в компьютерные игры считают, что "я - эльф, а он вот - гном и мы друг друга будем бить без всяких доспехов", - рассказывает Иван. - И "нежно" бьют друг друга "фанерными" клиночками, но гематомы и переломы получают настоящие. "Эльфы" делают себе костюмы из какой-нибудь тюли, а острые ушки - из пластыря телесного цвета и так ездят на игры. Понятно, что такой костюм получается достаточно дешевым и легким в изготовлении, но на фоне тех же реконструкторов, приехавших с ними на одну игру, он смотрится блекло и смешно.

Перед каждой игрой мастер (руководитель и организатор игры) прописывает кодекс: основной сюжет, экономическую и боевую составляющие. Игры обычно проводятся по книгам. Например, может отыгрываться начало третьей книги "Властелин колец", когда напряжение сюжета достигает своего пика. Люди присылают мастеру заявки, кем бы они хотели играть, мастер набирает команды и распределяет роли. Участники приезжают на полигон (место проведения игры), отстраивают крепости, "задоспешиваются" и начинают играть, как бы продолжая книгу. У нас в области часто собираются в Хибинах.

Игра может быть просто сражением двух крепостей. А может быть красивой, когда участники играют как актеры в театре. Они совершают поступки, которые кажутся им подходящими для их роли, высокопарно разговаривают, защищают "крестьян". Но есть одно большое различие между играми. Они бывают магические и исторические. В магических играх толпы людей бегут "выносить" из крепости противника, а тут появляется какой-нибудь Гендальф Серый или Радогаст Карий, который может убить всех парой заклинаний.

- Это глупо! - резюмиует Иван. - На исторических играх нельзя все решить магией (тоже условной, естественно) поэтому приходится детальней прорабатывать экономику и лучше тренироваться.

Реконструкция

А деятельность реконструкторов напрямую связана с их названием. Эти люди в отличие от ролевиков выбирают конкретную историческую эпоху и восстанавливают ее атрибуты: одежду, оружие, предметы быта. Делают себе аутентичные доспехи: шлемы, кольчуги, тегиляи (стеганая куртку из ткани или кожи). Во время боя сложнее всего "ранятникам" (реконструкторам раннего средневековья). В то время защиты рук в принципе не было, и это серьезная проблема. Для сражений они делают защиту кисти из войлока или кожи. "Позднятники" же делают цельные рыцарские латы по образцам позднего средневековья. Получается гораздо эффектнее, но и гораздо тяжелее.

Реконструкция очень многослойна. Для примера можно взять простую рубаху. Вариант первий: рубаха может быть сделана из магазинной ткани, крашеной еще на фабрике, сшита на машинке, украшена покупной тесьмой. Второй вариант, когда: рубаха сшита вручную, вощена льняной нитью, но окрашена купленным красителем. И наконец, третий: рубаха изготавливается из заказанной в деревне домоткани, крашеной натуральным, растительным красителем и украшается плетеной тесьмой. Надеюсь, вы улавили суть.

В Европе при государственной поддержке осуществляются масштабные реконструкционные проекты. Там несколько раз собирали "Драккар" - корабль викингов. Выбирали те же сорта древесины, паруса делали из домоткани .В том числе делали точную копию корабля, найденного в кургане в Усеберге. На этом корабле ходили и по Балтике и от Европы до Северной Америки.

В нашем регионе больше всего реконструкций "средней руки". Люди пытаются сами красить ткани, сами делают шлемы, кольчуги. Когда мы только начинали, то шлем делали две недели. Набравшись опыта, как-то собрали два шлема за два дня. Нас никто этому не учит, сами все постигаем с помощью подручных средств. В Мурманске "железом" кое-как занимаются человек 15. Но хороших мастеров очень мало.

- А какие объединения реконструкторов есть в Мурманске? - интересуюсь я.

- До прошлого года существовала секция боевого исторического фехтования и исторической реконструкции "Феникс". Клуб самораспустился. Сейчас есть секция стрельбы из лука. Там тоже что-то пытаются делать. У некоторых есть реконструкционные луки из испанского тиса, заказанные в Москве. Только тетиву аутентичную очень сложно достать. В начале 90-х был еще клуб "Сильмарилл". Сейчас ребята занимаются в клубе "Поиск". "Делают" Швейцарию 14 века.

- Реконструкторы ведь восстанавливают все это не просто так? Они тоже участвуют в играх?

- Да, для этого есть специальные реконструкторские фестивали, на которых собираются знающие свое дело люди, которым есть о чем поговорить и хочется всласть побиться. Большинство мероприятий проходит в конце августа, когда у всех отпуск и на улице тепло. Парни от 16 до 23, которые не пересекаются в жизни, кроме как на тренировках, неделю вместе бьются за себя, своих товарищей, честь своего клуба. Такое появляется чувство братства и единства!

Некоторые игры проходят в мае на "голодном движке". Один из продуктов (соль или хлеб) запрещено брать с собой и участникам надо добывать его. Один раз человек гонялся полтора часа за игроком в роли оленя, чтобы забрать банку тушенки.

Обычно "боевки" (сражения) - неотъемлемый атрибут фестиваля. Но бывают и мирные сборы, на которых проводятся технические эксперименты. Строятся характерные для эпохи жилища, используются предметы быта того времени, пища готовится по историчной рецептуре.

Историческое фехтование

- Историческое фехтование - это не игра, а спорт, настоящее боевое искусство, - сразу поясняет мой собеседник.

- В Мурманске где-то учат историческому фехтованию?

- Фактически нет. Несколько лет назад Илья Торхов тренировал ребят в гимназии №5. У него учился и мой тренер - Антон Шульгин. Может там и сейчас проходят тренировки. Но мне больше интересно не биться, а делать доспехи. Их изготовление, как и любой созидательный труд - очень увлекательное занятие.

- Разве реконструкторы не делают доспехи, чтоб потом в них сражаться?

- Одно дело сражаться, а другое дело - заниматься историческим фехтованием. Современное историческое фехтование в России базируется на сабельной технике исторического фехтования Чехии и Польши. Люди шерстят старые книжки, смотрят позиции, блоки, нарабатывают технику боя. Но далеко не все реконструкторы занимаются историческим фехтованием.

- Чем же отличаются эти фехтовальщики от реконструкторов, ролевиков?

- Со стороны кажется, что разница невелика. Но это как мои шлемы, - Иван указывает на полку с пятью блестящими шлемами. - Они почти одинаковые, но я знаю, что лишь один из них аутентичен найденному шлему викингов. Ролевики могут носить любой из них. А фехтовальщик не наденет даже самую точную копию, так как она просто не подходит для боя. Когда получаешь в зубы, они вылетают навсегда. Поэтому биться лучше в "топхельмах" - шлемах как в фильме "Александр Невский" или других, позднего средневековья, полностью защищающих голову.

Главное отличие фехтовальщиков: в бою у них зона поражения - все тело, а не область футболки, как у ролевиков. На историческом фехтовании голова - это самая "сладкая" часть. Если хорошо один раз попасть, то можно и поединок выиграть. Весовые категории при этом не учитываются, как и в средневековье. Есть номинации: "меч-меч" (сражение только на мечах), "щит-меч" (сражение с мечом и щитом) и "баклер (маленький щит) - меч". Есть еще номинация "щит-топор", но это уже экзотика и редко где встречается.

- Какие мечи используют бойцы и из чего они изготавливаются?

- У меня клинок каролингского типа. Он характерен для викингов 8-11 веков. У него тупой кончик, он широкий и довольно короткий. Обычно клинки весят не более 1,5 килограммов, а женские - до 1,2.

Так как в Мурманске металла для клинков не достать, - самый распространенный материал - используем рессоры, например от КАМАЗа. Ее проковывают, делают дол (углубление на лезвии), полируют. К оружию большая часть фехтовальщиков не сильно притязательна. Но даже самый простой доспех с оружием будет стоить около 15 000 рублей.

- А откуда берете металл для доспехов?

- Клепки приходится заказывать из Северодвинска. А остальное железо заказываем на местной металлобазе. Привозим, разрезаем электроножницами, проковываем, полируем, склепываем. Но хотелось бы, конечно, поработать в настоящей кузнице, а не у себя в гараже.

- Что привлекает людей в таких необычных движениях? Как вступить в такой клуб?

- Некоторые увлекаются историей, некоторые балдеют от блеска металла, а некоторые (девчонки конечно; им тоже есть место в нашей среде) - от мальчиков в железе. Кто-то просто хочет играть, а кому-то нравится атмосфера леса, всего действа. Люди узнают о реконструкторах из газет, по телевидению, видят на городских мероприятиях.. Подходят, спрашивают. В каждом клубе есть руководитель, инструкторы. Если претендент адекватен и хочет заниматься, его принимают в клуб, все объясняют, показывают, учат теории и практике. Человека постоянно "дергают", чтобы он читал, смотрел что-то, имел свое мнение по спорным вопросам на исторические темы. Члены клубов должны знать эпоху, которую они реконструируют. Иногда для проверки знаний проводятся тесты.

- Как воспринимают вас окружающие?

- Обычно со смехом, мол "придурки мечами машут". Подлинный интерес проявляют очень немногие. А для нас это больше чем увлечение, это как образ жизни. Когда у нас было по три тренировки в неделю, в остальные дни я ковал железо в гараже. Получаешь моральное удовлетворение от любимого занятия. А также незаменимое чувство товарищества. Зимой ребята упорно готовятся: что-то мастерят, тренируются, а летом все вместе едут отдыхать и веселиться на играх и фестивалях.

Теперь, когда вы в курсе дел, наверняка, будет легче определить, кто же участвует в сражении: ролевики, реконструкторы или фехтовальщики.

Фото:
Иван Епихов. Фото из архива Ивана Епихова.
Фото:
Иван Епихов. Фото из архива Ивана Епихова.
Фото: Федосеев Л. Г.
Валентина Михина.
Фото: Федосеев Л. Г.
Фото: Федосеев Л. Г.
Валентина Михина.
Фото: Федосеев Л. Г.
Фото: Федосеев Л. Г.
Фото: Федосеев Л. Г.
Фото: Федосеев Л. Г.
Павел СТЕПАНЕНКО