Представители нескольких народов под одной крышей - подобное вполне реально, если речь идет о каком-либо крупном мероприятии, концерте или форуме. Так и случилось в конце прошлой недели в областном Дворце культуры имени Кирова, где состоялась выставка-ярмарка «Сокровища саамской земли» (0+).
Сохранить наследие
В течение трех дней северяне могли знакомиться с традициями и культурой народов, живущих на Севере России. А они, несмотря на географическое соседство, иногда значительно разнятся. Тем интереснее было общаться с участниками, коих в Мурманск приехало более 200 из 17 регионов страны. В их числе республики Коми, Карелия, Саха (Якутия) и Удмуртия, Камчатский и Красноярский края, Архангельская, Ленинградская и Томская области, Ненецкий, Ханты-Мансийский и Ямало-Ненецкий автономные округа. Организовали этот яркий многонациональный форум региональные центр коренных малочисленных народов Севера и межнационального сотрудничества и общественная организация «Ассоциация кольских саамов» при поддержке областного правительства.
В России проживают около 200 национальностей, 47 из которых - коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока. Да, многие похожи - кочуют, живут в чумах, выделывают шкуры, научились жить в сложных погодных условиях, не нарушая при этом хрупкое равновесие природы. А вот язык, культура, кухня, верования и традиции у каждого свои.
- От имени губернатора Андрея Чибиса и областного правительства поздравляю всех с открытием одного из знаковых мероприятий культурной жизни нашего региона, - поприветствовал участников и гостей заместитель главы региона Владимир Евменьков. - Выставка-ярмарка «Сокровища саамской культуры» проходит уже в шестой раз. Сейчас - в рамках председательства России в Арктическом совете, одним из приоритетных вопросов которого является сохранение культурного наследия и традиционного образа жизни коренных народов. Мы можем насладиться творчеством мастеров традиционных и художественных промыслов, профессиональных и самодеятельных коллективов.
- Сердечно приветствую наших гостей, - присоединился к разговору председатель областной думы Сергей Дубовой. - Традиции и культура небольшого, но крепкого духом народа саами стали неотъемлемой частью культуры Кольского полуострова. Мероприятия с их участием всегда вызывают неподдельный интерес у северян. А сейчас у нас есть возможность ближе познакомиться с традициями не только коренного народа, живущего рядом с нами, но народов и из других регионов страны. И не просто познакомиться, а попробовать себя в качестве мастеров, прикоснуться к культуре. В этом есть несомненный плюс и для участников выставки, ведь они развивают интерес к своей малой родине.
- Выставка «Сокровища саамской земли» получилась очень многогранной, яркой и красивой, - поделился впечатлениями первый заместитель регионального министра культуры Тимур Давлетшин. - Желаю всем посетителям набрать положительных впечатлений и поделиться этим со всеми знакомыми, чтобы и те успели посетить это событие.
Приветственное письмо участникам выставки прислала депутат Госдумы Татьяна Кусайко. Она подчеркнула, что развитие человеческого капитала в регионе, вопросы сохранения культурного наследия, промыслов и уклада жизни саами являются одним из основных приоритетов председательства России в Арктическом совете. К слову, в Кольском крае насчитывается 41 община этого народа.
Безотходное производство
И вот праздник самобытного народного творчества открылся. Гостей ждала насыщенная культурная программа: помимо выставки-ярмарки в нее вошли яркое дефиле саамского костюма, лекции и конференции, конкурсы и многое другое. И все это одновременно.
- Я представляю Республику Удмуртию, - рассказала руководитель студии декоративно-прикладного творчества Светлана Санникова из Воткинска. - Наш городок небольшой, но мы стараемся сохранять традиции и культуру, выезжаем на различные выставки и форумы. Я преподаю бисероплетение на станке. Вместе с ребятами создаем браслеты, пояса и герданы, которые украшают шею. Узоры могут быть разными, но самый популярный у нас - в виде восьмиконечной звезды, которую в народе называют алатырь. Традиционно обязательными цветами являются белый, черный и красный. Еще одно удмуртское украшение - монисто. Раньше оно делалось из серебряных монет, сейчас, конечно, материал используем попроще. Чем больше монет, тем завиднее невеста. В таком же стиле можно сделать и налобное украшение. И довольно популярны броши в виде лебедя. Эта птица - символ Удмуртии, фрагмент нашего герба.
Виктор Вылко приехал в Мурманск из Нарьян-Мара. Он - мастер резьбы по кости, дереву и рогу.
- В основном занимаюсь мелкой пластикой из рога оленя. Да, эта работа более сложная, поскольку требует внимательного отношения к деталям, но мне нравится, - рассказал мастер. - В своих произведениях стараюсь передавать образы народов Севера, его природу, зверей, птиц, мифологию. Бывает, создаю целые композиции. Вот, к примеру, «Два полюса». Мы видим две льдины, на одной стоит белый медведь, на другой - пингвины. В жизни такого не может быть. Хотя... почему бы не представить такую картину через определенное количество времени? Если мы и дальше будем потребительски относиться к природе, то все возможно. Потому и создал эту композицию, чтобы люди рассуждали о бережном отношении к природе и климату.
- Предлагаю гостям выставки познакомиться с нашими традиционными ненецкими игрушками и аксессуарами, созданными из кожи и меха, - пояснила мастер из Салехарда Ирина Окоэтто. - Это мухуко. В переводе означает кукла, но мы так называем конкретную куклу, в основе которой лежит утиный носик. Да, нос обыкновенной дикой утки, которую наш народ испокон веков употребляет в пищу. Для платья куклы используются лоскуты желтого, красного, синего и зеленого цветов. Причем обратите внимание, если мастер решил взять синий цвет, то зеленый уже под запретом. И наоборот. И цвета должны быть лаконичные, никаких оттенков. Издревле сукно таких цветов завозили к нам торговые люди.
Почему именно утка стала основой куклы? Потому что она, как и другие птицы, осенью улетает к богу Ному и потом возвращается к людям, напитанная божественной силой. Как и другие языческие куклы, мухуко безликая, а вот одежда - точная копия человеческой.
- У ребенка должны быть куклы, олицетворяющие всю семью, - продолжила Ирина Окоэтто. - Самая крупная - дедушка, его делали из клюва лебедя. Чуть меньше - бабушка, еще меньше родители и совсем маленькие носики - дети. Подобные изделия есть у живущих с нами по соседству хантов и коми.
Гости с Камчатки удивили северян необычной обувью и бусами. Эти предметы созданы из рыбы.
- При нашем ансамбле есть мастерская, где мы сами создаем себе костюмы, - рассказали участницы фольклорного коллектива «Эльвель» Лариса Запороцкая и Жанна Томенюк. - Вот, сами сшили головнушки, они же ленаты. Это сейчас используем бисер, а раньше их делали из травы, вплетали в волосы шкурки и мех животных, перья птиц. На ногах - торбаса. Летние шьют из тоненькой оленьей кожи, зимние - из меха. Для перехода через реку используются бродни - сапоги из рыбьей кожи. Вообще, улов полностью безотходный, даже позвонки идут в дело - из них создают оригинальные бусы. И все украшено узорами. Они бывают разными, но самый характерный - шашечки, повторяющие след полозьев от нарты на снегу.
Такой яркой и оригинальной получилась выставка. Ее участники обменялись контактами и ждут встреч на других мероприятиях.
