Танцуют все!

Вот и опять в фойе большого зала областного Дворца культуры засновал народ - люди всё нарядные, красивые, оживленные. А уж как приветствовали друг друга - объятиями, улыбками, добрыми словами. От нарядов пестрило в глазах: сколько национальностей, столько и народных костюмов - чувашские, татарские, узбекские, азербайджанские, армянские, украинские, еврейские... само собой - саамские.

А за одним костюмом, увидев его издали, я даже побежала - уж больно необычным показался, в первый раз такой увидела. Особенно необычно выглядел обширный головной убор. Но под ним, напоминающем скамеечку, оказалось вполне знакомое лицо. Лицо Надежды Рафиковой из национально-культурной автономии немцев города Мурманска.

Она пояснила, что это сорбский костюм. Есть в Германии такая малая славянская народность - сорбы, их еще называют лужицкими сербами.

И еще один костюм привлек мое внимание: в разноцветье более привычных национальных нарядов он не поддавался никакой идентификации.

Красивая белокурая женщина в белой блузе, украшенной вышивкой, в шитой золотом безрукавке и подобии короны на голове бойко давала интервью перед телекамерой. Когда она освободилась, я подошла познакомиться. Это Светлана Сельцова из Гаджиева. Родом она с Украины. В Кольском Заполярье живет уже 33 года, когда-то 18-летней девчонкой приехала вслед за мужем. Поначалу, говорит, плакала, не могла привыкнуть ни к природе местной, ни к погоде. Но прижилась, дети здесь родились и выросли, внуки уже бегают.

- Мы очень любим такие мероприятия, - говорит она. - Люблю Мурманск и все нации, которые у нас есть.

На празднике у нее была задача познакомиться с представителями коллективов разных национальностей. И к тому времени кое с кем дружбу уже свела. Ее яркий наряд, который так привлек мое внимание, как выяснилось, одолжили узбеки - безрукавку и головной убор. Уж очень ей хотелось перед телекамерой предстать в красивом виде. Так и вышло.

Сами узбеки были в традиционных халатах и тюбетейках, в руках - струнный музыкальный инструмент рубаб и дойра, узбекский бубен.

Чуть позже, еще до концерта, мы услышали их звучание, узбеки пели, танцевали, зажигали прямо в фойе. И не только они - то в одном углу пространства вокруг зрительного зала, то в другом раздавались песни, взметались вверх руки в танце, и все спешили туда, кто посмотреть, кто присоединиться - попеть, потанцевать. И неважно, что нации разные, каждая со своими напевами. Здесь действовало правило «танцуют все!».

С любовью об истоках

Кроме того, людской поток омывал выставки, на которых национальные общества рассказывали о своей культуре. Так, у молдавского стенда мое внимание привлек вытканный на ковре романтичный мужской портрет.

- Кто же это? - спросила я у руководителя молдавского культурного центра «Флуераш» Оксаны Могилиной.

Оказалось, Михай Эминеску - молдавско-румынский поэт XIX века.

- Знаю, знаю! - встрепенулась я, вспоминая, как зачитывалась его стихами в юности. Они покоряли глубиной чувств, лиричностью, восхищением природой: «Серебрясь, луна рождает белоструйные туманы, и они плывут над полем, и светлы, и легкотканны...»

А вот выставка русского национального культурного центра «Рябиновый край» утопала в кружевах. Здесь же были и различные виды вышивки, и прялки, и пряжа. Подробнее познакомиться с видами кружев, прялками и прочими предметами крестьянского быта можно в музее «Рябинового края», экспозиция которого показывает обустройство крестьянской избы. Об этом мне рассказали представители центра, приглашая посетить музей, который находится в стенах Дома культуры Ленинского округа Мурманска.

И так участники каждого национального общества - с любовью они рассказывали о своих истоках.

А песни все звучали и звучали. Ведические мантры под аккомпанемент индийских инструментов добавили сочный мазок в палитру фестиваля. И это всё было еще до концерта.

Покорили сердца

А потом на сцену выходили коллективы и сольные исполнители от каждого национального сообщества, участвующего в фестивале. Звучали песни русские, поморские, украинские, саамские, чувашские, татарские, еврейские, молдавские, узбекские, немецкие. А вот и песни в исполнении казаков, был даже номер с фланкировкой - упражнением с казачьей шашкой.

Зрители аплодировали уже хорошо известным на Мурмане юным солисткам - на татарском языке пела Амина Хисамова, на армянском - Светлана Амбарцумян.

Сольные исполнения, дуэты, ансамбли - песни лились рекой, их тепло принимала публика, а некоторые вызывали просто восхищение. Так песня «Лапландия - саамов колыбель» в исполнении Марины Гринчук из Ловозерского центра развития досуга и культуры покорила сердца зрителей. Она не только прекрасно пела, но и искусно имитировала скрип снега под полозьями, храп бегущего оленя, птичий клекот, пронзительный вой волка - все те звуки, что наполняют тундру, что слышат саами в своей повседневной жизни.

Исполнительницу саамских песен Марину Гринчук не зря называют настоящей фольклорной звездой. Она известна не только в Кольском Заполярье, но и далеко за его пределами.

Зрители с воодушевлением приветствовали и танцевальные номера. Энергичным, темпераментным исполнением запомнился самый северный в мире клуб сквер-данса «Polar Light Dancers» («Танцоры северного сияния»). Натаван Гамзаева (культурный центр «Азербайджан») показала искусство сольного женского азербайджанского танца. Индийский классический танец исполнила Лидия Шеломовская (Центр ведической культуры города Мурманска).

Танцы и хороводы сопровождали также и песенное исполнение в других номерах.

Это наш общий дом!

- Кольский край сплотил на своей земле множество народов, народностей и стал ярчайшим примером братского содружества. В этом году Мурманской области исполняется 85 лет. Ее историю создавали россияне всех национальностей. Мы вместе. Мы одна большая семья. Живем, творим и трудимся на благо нашей малой родины, на благо нашего Заполярья! - говорила со сцены ведущая.

Но и сами участники своим общением до начала концерта, подтверждали это, когда спонтанно раздавались песни, когда спешили друг к другу, чтобы обняться, поздороваться, сфотографироваться на память - русские и чуваши, молдаване и узбеки, татары и евреи, украинцы, армяне, азербайджанцы, поморы, казаки, люди, изучающие немецкий язык, а через него и культуру, интересующиеся ведической культурой. Все они своей землей считают наше суровое Кольское Заполярье.

- Я родился в Азербайджане, вот уже 55 лет живу здесь, на Севере, мои дети родились здесь. Наша азербайджанская диаспора в Мурманской области насчитывает 14 тысяч человек. Мы живем дружно, мирно, укрепляем отношения с другими национальностями, хотим стабильности, хотим, чтобы все было спокойно, хорошо, - рассказал журналистам заместитель председателя мурманской национально-культурной автономии «Азербайджан» Гусейналы Гусейнов.

И по всему видно, что представители разных национальностей, которые давно живут здесь, на Кольском Севере, чувствуют себя спокойно и уверенно, это их дом. Это наш общий дом.