С 18 по 28 сентября состоится подготовленный мурманчанами Поморский ход. Он посвящен памяти нашего земляка, прозаика Виталия Маслова, и пройдет от Мурманска до его родной деревни Семжа.
Сегодня мы публикуем рекомендацию в Союз писателей СССР, которую в 1977 году дал Виталию Семеновичу его друг и коллега по флотской и писательской судьбе, знаменитый прозаик Виктор Конецкий.
Из дневника моего арктического рейса 75 года: «Идем «нос в корму» за атомоходом «Ленин». Слазил на ледокол. С капитаном говорил главным образом о судьбе Маслова. Оказывается, про литературную известность своего начальника рации ничего не знает, так как Маслов на эти темы никогда не говорит и никому своих произведений в нос не тычет. Как специалиста Владимир Константинович определил его наивысшими эпитетами. Заметил еще, что работы у начрации на атомоходе масса и пишет он урывками по ночам (сам Маслов сейчас в отпуске)».
Из письма Виталия Маслова ко мне (в ответ на мою просьбу о некоторых биографических данных для рекомендации): «Очень важной для себя считаю публикацию рассказов - тех, которые касаются Мезени, - в мезенской районной газете «Север». Очень важной. Многие рассказы, из-за которых в Мурманске задробили книгу, в том числе и злополучная «Свадьба», были там напечатаны («Свадьба» - в 1971 году). Спасибо мезенской газете. Публикация в «Севере» всегда волнует и обязывает больше, чем где бы то ни было».
Я знаю и «Свадьбу», и другие неизвестные широкому кругу читателей и писателям рассказы В. Маслова, ибо слежу за его литературной работой с 1970 года. Между прочим, начинал он свою литературную работу с юности - со стихов. Школа самотренажа у него уже очень долгая.
Если под всеми рассказами В. Маслова, написанными от 1967 года по 1975-й, поставить даты, то получится своеобразная хроника, которую можно назвать семейной, ибо герои почти всех этих рассказов - глав этой хроники - находятся в кровном родстве и носят одну фамилию Крутодревесвиных. Потому вполне естественно, что он пришел к «Круговой поруке» - роману.
Сквозная тема писателя В. Маслова определяется легко и просто: борьба правды и кривды. На ученом языке ее зовут диалектикой. Рубеж борьбы между правдой и кривдой, между старым и новым проходит в сердце героев и автора. Рубеж этот не зарубцовывается. Боль от раны бывает мучительна, но она есть благотворный сигнал жизни.
Язык поморов в силу разных исторических причин ныне представляет собою языковую кладовую, великолепный заказник, запасник русского современного литературного языка. В. Маслов впитал поморский говор с молоком матери. При этом он отлично владеет «московско-ленинградским» городским языком. Учась у наших классиков, он овладел очень трудным искусством описания тяжелого и грустного красками, полными жизненной силы, плотской радости бытия, и таким языком, который в своей языковой сути отражает победность светлого начала в нашей жизни.
В. Маслов пишет исповедальную прозу, то есть прямо на глазах читателя-зрителя размышляет, мучается несовершенством своих размышлений, наблюдает, запутывается в сложнейших противоречиях действительности и выбирается из них вместе со своими героями - односельчанами-мезенцами. Он их не учит. Он перед ними не заискивает. Но он их не боится судить, если уверен в своей правоте, ибо он их безмерно и навечно ЛЮБИТ. «Все факты, все повороты жизни привык привязывать к Крутой Дресве…»
Поморский север России должен был обрести современный и высокохудожественный голос, чтобы рассказать всей нашей необъятной стране свою судьбу за последние десятилетия, рассказать стране о жизни своего духа, своей совести, своего сердца.
Работая в самом эпицентре современной научно-технической революции - на атомоходе «Ленин», он еще не тронул накопленного там материала. А куда ему от этого материала деваться (Конецкий оказался прав - последний, еще неопубликованный роман Маслова «Искупление» рассказывает о жизни моряков «Ленина». - Ред.)?
С полным сознанием ответственности рекомендую Виталия Семеновича Маслова в Союз писателей СССР (не знаю, как в таких случаях пишется: РСФСР или СССР).