Международный день саамов (0+) отмечается ежегодно 6 февраля. Эта дата выбрана неслучайно. Именно в этот день в 1917 году в норвежском Тронхейме состоялось первое собрание представителей этого народа, на котором рассматривались вопросы объединения саамов северных стран, проживавших в Швеции, Норвегии, Великом княжестве Финляндском, входившем тогда в состав Российской империи.

Родом из скольтов

С тех пор день саамского народа отмечается во всех странах, где живет этот коренной северный народ. Сегодня его численность около 80 тысяч человек, больше всего саамов проживает в Норвегии - 37 тысяч, 20 тысяч - в Швеции и около пяти - в Финляндии.

По данным статистики, в Мурманской области официально записаны как саами чуть более 1300 человек. Но, по мнению президента Ассоциации кольских саамов Елены Алмазовой, эта цифра занижена.

- Есть еще люди, которые по каким-то причинам не переписались. Думаю, что всего в Мурманской области нас около двух тысяч человек. Больше всего, конечно, в Ловозерском районе, но есть и в Ёне, Ревде, Лопарской, в самом Мурманске.

В поселке Тулома, расположенном в 18 километрах от Мурманска на берегу Верхнетуломского водохранилища, тоже есть саамская община. Ей руководит Ирина Павленко.

- У нас в поселке сейчас проживает около 120 саамов. Мы в основном потомки тех, кого в свое время при создании животноводческого совхоза «Тундра» переселяли из других районов области. Мы, например, с Западной Лицы.

До советской власти вдоль Туломы и Лотты, других речек западной и северной части Кольского полуострова располагалось немало саамских поселений. Это были скольты, говорили они на своем диалекте, серьезно отличавшемся от того, на котором общались саамы Норвегии, Финляндии или жившие в Ловозере и на побережье Восточного Мурмана.

- Наши предки скольты были лесными саамами, - рассказала Ирина Павленко. - Занимались не столько оленеводством, сколько охотой, рыболовством. Хотя некоторые оленей держали, а также коров и овец. Пряжу пряли, носки вязали.

Учиться и других учить

И сегодня саамских мастеров в Туломе немало. В минувшем феврале во время встречи с губернатором Ирина Павленко попросила его помочь с поиском помещения, где бы могли собираться творческие люди, учиться саамскому мастерству, других учить. Было решено построить в Туломе отдельный этнографический саамский комплекс. Летом прошлого года начались работы, и уже в декабре он принял первых посетителей.

Это уютное строение, собранное из быстровозводимых конструкций, - несколько просторных комнат, где тепло и светло. На территории вокруг выстроены традиционные лопарские жилища - вежа, кувакса, деревянная изба, крытая землей, поросшей ягелем.

- Этот этнографический комплекс, хоть и совсем недавно открылся, уже пользуется популярностью. Сюда приходят жители Туломы, останавливаются гости из разных городов Мурманской области, - рассказала Елена Алмазова. - Они с удовольствием приезжают, чтобы пообщаться с мастерами, познакомиться с культурой нашего коренного народа, купить подарки себе и близким.

Накануне там открылась выставка. Она была посвящена 30-летию со дня создания Мурманской областной общественной организации саамских мастеров и художников «Чепесь самь». Посетители комплекса смогли увидеть работы из кожи и кости, кукол в национальных костюмах, изделия из бисера и капа.

- У нас много талантливых людей. Всего в области над созданием национальных сувениров сейчас работает около 80 мастеров, и число их только растет. А в этом году мы и в Мурманске при поддержке Центра народов Севера планируем создать саамскую мастерскую, где саамы смогут обучать шить национальную одежду, делать сувениры, чтобы любой представитель нашего коренного народа мог прийти и заняться народным творчеством, - рассказала Елена Алмазова.

В будущем выставка, открывшаяся в Туломе, будет путешествовать по другим городам и поселкам Мурманской области.

Концерт при минус двадцати

После открытия экспозиции все участники, многие в ярких национальных костюмах, отправились по центральной улице Туломы к сельскому Дому культуры. Вскоре там начался большой концерт (0+), который продлился целых три часа.

В нем приняли участие саамские фольклорные коллективы из Ловозера, Ены, самой Туломы, а также народные ансамбли и исполнители из Мурманска, Кировска и других городов области. Все поздравляли друг друга с праздником. А Иван Матрехин, предки которого происходят из саамов, проживавших в свое время в Йоканьге, спел песню «Выше голову, саам» (0+), которая считается неофициальным гимном саамов нашей области.

Надо отметить, что в Туломе уже три года подряд в августе отмечают Международный день коренных народов. Совсем недавно, в начале января, был праздник чистого снега (0+). Тогда, как и на этот раз, в поселке было многолюдно, но не так морозно.

Сейчас, правда, похолодало до минус двадцати, зато солнце светило не по-зимнему ярко. Люди мерзли, но не расходились до самого конца концерта. Все желающие могли купить продукцию оленеводческого совхоза «Тундра», попробовать шашлыки из оленьего мяса, - они, правда, очень скоро закончились, не успевшим пришлось довольствоваться свиными. Зато организаторы наварили много оленьего бульона. Им всех угощали бесплатно, еще и добавки предлагали. Вкусный бульон получился, наваристый, с добавлением ржаной муки, брусники и вороники.

Богатства загадывать нельзя

Вершиной праздника стал большой хоровод участников вокруг костра, саамский шаман - нойд Надежда Ляшенко исполнила ритуальный танец. А после предложила, взяв кусочек бумаги или простую веточку, сжечь их в костре, предварительно загадав одно желание.

- Только правила такие - загадывать надо желание для себя, а не для других. Нельзя просить деньги и богатство, так как духи не знают, что это такое, - советовала нойд.

Желающих покружиться в хороводе было много - вместе рычали, как медведь, подвывали волком, скакали, словно олени. А потом пошли греться к костру.

Завершился праздник в Туломе, когда солнце уже село за горизонт.

А в понедельник в честь Международного дня саамов прошли официальные мероприятия. Они по давней традиции состоялись в Мурманске возле центра коренных малочисленных народов Севера и в саамской столице Ловозере - селе, где проживает наибольшее количество представителей этого коренного народа Кольского Заполярья.