Праздник состоялся на площадке вблизи Свято-Троицкого Феодоритова Кольского мужского монастыря, что на улице Кооперативной. Он был приурочен к Покрову Пресвятой Богородицы - одному из главных православных праздников, который отмечался накануне. Этот фестиваль казачьей культуры (0+) уже стал традиционным: в минувшее воскресенье он проводился уже в шестой раз.
Сохранять традиции
Перед началом фестиваля в храме Преподобного Феодорита Кольского состоялся молебен и был проведен обряд посвящения в казаки. С напутственными словами обратился наместник монастыря игумен Трифон (Михайловский) и атаман Кольского станичного казачьего общества Павел Кравцов.
- Казак, прежде чем пройти обряд посвящения, проходит испытательный срок, который длится как минимум год. Казаки со станицы смотрят его деяния, поступки. И перед принесением присяги собирается казачий круг, где принимается решение. И самое главное - это беседа с наместником Свято-Троицкого монастыря, который окормляет наше заполярное казачество, - рассказал атаман. - Причем присягу проходит и казак, и казачка.
Сегодня в государственном реестре числятся несколько станиц, расположенных на территории Мурманской области. Они находятся в Александровске, Коле, Туломе, Оленегорске и Мурманске.
- Мы делимся на хутора, станицы, городские казачьи общества, юрты. Согласно закону в казачье общество может вступить любой гражданин Российской Федерации. Но у нас есть свои критерии - главное, чтобы ты был православным, чтил Бога, традиции казачества, выполнял поставленные задачи, - рассказал атаман Кравцов, добавив, что во времена Российской империи в станицах жили как родовые казаки, то есть рожденные в казачьей семье, так и приписные, пришедшие в станицу, на хутор, они также помогали в защите государственных рубежей.
До седьмого колена
Атаман отметил, что из его станицы уже десять казаков побывали в зоне специальной военной операции, двое получили контузии. Казаки активно занимаются военно-патриотическим воспитанием молодежи, сохраняют народную культуру, в дни массовых городских мероприятий занимаются охраной общественного порядка. Казакам помогает региональное правительство, ежегодно выделяются 500 тысяч рублей. Эти средства распределяют между казачьими отрядами, их тратят на организацию воспитательной работы, в частности, на содержание казачьего военно-патриотического отряда «Авангард Север» Юнармии и ансамбля казачьей песни «Сиверка».
Сам Павел Кравцов - потомственный казак, история его рода уходит к Екатерининским временам.
- Наша семья жила в районе Верхнего Дона, на правом берегу реки вблизи Ростова-на-Дону. Потом она ушла сначала в Донецк, затем их отправили нести службу в район Тирасполя. Село там до сих пор русское, говорят на гуторе - казачьем говоре. А часть семьи ушла в Крым, в Севастополь. Да, семья наша, Кравцовых, была очень большая. Это сейчас один-два ребенка, а раньше по девять-десять было.
А затем начался сам праздник (6+). И первым делом к его участникам обратился настоятель монастыря игумен Трифон.
- Казаки всегда были воинами и всегда готовы были положить голову за веру и Отечество. Эти лучшие традиции очень важно перенимать и передавать детям. Сейчас много вызовов и много соблазнов. И если русский народ будет народом-богоносцем, народом-воином, тогда мы все эти соблазны преодолеем. Казацкая семья всегда была многодетной, с молоком матери дети впитывали традиции, которые передавались из поколения в поколение. Казак без православия - не казак, а стать православным христианином непросто. Легче научиться шашкой махать, кулаками работать, физически развиваться, чем духовно. При встрече с казаками я всегда их подстегиваю: полюбите храм Божий, придите в воскресный день с семьей, помолитесь, принесите благодать на семью, на род свой, - сказал наместник монастыря.
Без платка - ни ногой
Праздник меж тем набирал обороты. В нем участвовали казаки с семьями, творческие коллективы, исполнявшие народные казачьи песни, участники праздника пели и водили хороводы. Главный организатор праздника - Дом культуры Ленинского округа. Казачий фестиваль поддержали Фонд гуманитарных и просветительских инициатив «Соработничество» и министерство внутренней политики области. Музей народного быта и традиционных ремесел «Рябиновый край» представил выставку казачьих костюмов и различной утвари.
- У нас в коллекции есть шашки, нагайки, кухонная посуда, которую использовали казачки и, конечно, очень много костюмов, - рассказала создатель музея Елена Титаренко. - Женский казачий костюм представлял собой в основном так называемую парочку - юбку и блузку. А до этого казачки носили кубелек - такой вид платья с рукавами, распашной спереди. Он отличался от традиционного русского костюма. И, конечно, платок. Его носили всегда. Женщина не могла показываться на улице с непокрытой головой. Даже дома носили, только в спальне снимали, хотя иногда, когда спать ложились тоже надевали специальные платочки. После замужества казачка не должна была показывать свои волосы никому.
Пока одни пели и хороводы водили, другие угощались сваренным на костре в большом чане казачьим кулешом - горячей похлебкой из пшенки. Рецепт его прост: лук, морковка, картошка и пшенная крупа.
- Можно на сале готовить, на свинине, с курицей. А вообще казаки делали кулеш с тем, что добыли, - рассказали повара. - А когда пост, мы готовим его с грибами.
Рядом на площадке все желающие могли освоить мастерство крутки казачьей шашки, пострелять из лука, пневматической винтовки, а также посоревноваться в жиме 16-килограммовой гири, метании ножей. Кто хотел, хороводы водил. Праздничное настроение не смогли испортить ни пасмурное осеннее небо, ни падающий с него мокрый снег.