Мы часто обижаемся на иностранцев, когда те в своих фильмах показывают всех русских не иначе как в ушанках и в обнимку с балалайками. А ведь зачастую, когда кого-нибудь из соотечественников просят рассказать о национальной культуре, те, кроме матрешки да самовара, ничего и назвать не могут. Вот поэтому и съехались в Мурманск мастера, хранители русских национальных традиций и ремесел, чтобы напомнить о них, а некоторых - и познакомить с народными промыслами.
Услышав мелодичный свист в одном из залов областного художественного музея, можно было подумать, что к выступлению готовятся музыканты-фольклористы. На самом же деле там проходил мастер-класс по изготовлению романовской игрушки. А свистели глиняные жаворонки, чьей песней в старину весну приближали. И хоть этот свист не заставил март наступить в декабре, атмосфера всех четырех дней межрегионального фестиваля народной игрушки получилась очень теплой. Насыщенной была и программа: конференции, просмотры фильмов, выставка-ярмарка, мастер-классы.
Ольга Волокитина из села Троицкого Липецкой области, благодаря которой кусок глины в руках новичков и запел тем самым жаворонком, рассказала, что сама в кружок пришла в пятом классе. Сперва нравилось, что из поначалу невзрачного материала можно было сделать нечто красивое. А потом уже стало приходить понимание того, что это - важная часть истории и культуры. Говоря о пользе мастер-классов, она признала: за одно занятие мастером не станешь, но после этого урока человек будет понимать, в чем особенность романовской игрушки.
- Мы хорошо знаем китайский календарь, поздравляем друг друга с годом козы или лошади, но не знаем значений своих национальных символов. К счастью, теперь изделия народных мастеров все чаще выигрывают конкуренцию у традиционных сувениров вроде статуэток или магнитов с символами года. Я рада, что в стране возрождается любовь к своим корням, в регионах в школьную программу возвращаются курсы по изучению родного края, - сказала Ольга. - Когда мы только начали ездить на такие фестивали, некоторые даже говорили, что она страшненькая какая-то, и брали как сувенир лишь из-за мелодичного свиста. А когда мы приезжали в этот город второй раз, те же люди покупали пару своей первой игрушке, а вскоре научились видеть ее красоту и узнали значение каждой. Теперь у нас есть своя аудитория.
Своего зрителя на фестивале нашли, наверное, все мастера, съехавшиеся из разных городов страны, да и посетителям нашлось, на что посмотреть. На выставке-ярмарке были щепная птица, фигурки из дерева, глины и теста, самодельные музыкальные инструменты. А сколько текстильных кукол! Одни - безликие, чтобы в них не могла вселиться душа, ведь дух может быть и недобрым, у других черты лица прорисованы в соответствии со всеми канонами.
- Есть традиция изготавливать кукол из узла, как вот эта, например, - рассказывает Жанна Столярская из Калуги, показывая белоснежную игрушку на веревочке, какие часто подвешивают над колыбелькой. - Кто-то ее называет ангелом, кто-то - птицей-сном. Сегодня большинство может только догадываться, что означают те или иные детали, а моя задача - как можно точнее передать новому поколению все, что я узнала об этих игрушках от наших бабушек.
Некоторые мастера не просто рассказывали о назначении своих изделий, а одновременно еще и делали новые. Возле таких зрители кучковались чаще: таинство рождения народной куклы интересно всем.
Правда, увидев это волшебство и узнав о некоторых традициях, порой не хочется их соблюдать. Так, Антон Крехалев из Архангельской области привез с собой несколько коробок птиц счастья. Щепных птиц ему приходится делать много, потому что по одному из поверий такой талисман нужно сжигать через год - со всеми бедами и неудачами, а потом покупать новую. Поэтому за очередными птицами к нему приходят часто.
И все-таки на Кольской земле главная - это поморская козуля. Мурманчанке Марине Колечковой было восемь лет, когда мама отвела ее в Дом пионеров, где вела кружок Людмила Костюкович. Она, кстати, тоже приезжала на этот фестиваль, несмотря на то, что уже давно не живет в Мурманске. Вот с тех пор это ремесло стало для девушки главным увлечением, и она продолжила дело своего педагога.
- Козуля просто не может не завораживать. В рогах одного оленя - здоровье и долголетие. Другого - со скрещенными рогами - дарят на свадьбу, чтобы влюбленные были неразлучны. Я верю в магию этого символа, - признается Марина. - 30 лет назад моя учительница Людмила Костюкович стала возрождать традицию лепки козуль, о которой постепенно стали забывать. И сегодня на моем мастер-классе молодежь лет пятнадцати делала эти фигурки с огромным удовольствием и интересом. А значит, все это было не зря.
