(Окончание. Начало в № 122, 124.)
Хлеб насущный и пища духовная
Несколько строений в местном стиле и палаток сразу же за мостом через Катунь - центр притяжения всех гостей Аската. Здесь можно попробовать натуральное мороженое из ягод, а также с добавлением кедровых орешков, угоститься мантами и пельмешками с мясом марала, перекусить аппетитными блинами на дрожжах со свежим медом. Но главное - оценить таланты местных мастеров, предлагающих целую россыпь оригинальных сувениров и украшений. В галерее «Стрела Сартапкая» посетителей ждет увлекательное путешествие в мир творчества алтайских художников, сеанс релаксации под звуки аутентичных музыкальных инструментов.
Лучник Сартапкай - богатырь вроде нашего Ильи Муромца, главный герой легенд Горного Алтая. Одна из них рассказывает о том, как красавица Катунь стремилась к любимому по имени Бий. Но отец Катуни хан Алтай был против бедного пастуха, выбранного в женихи непокорной дочерью. Катунь попросила о помощи богатыря Сартапкая. Тот натянул свой лук, пустил стрелу - горы расступились, и влюбленные соединили свои судьбы навеки...
Легенда эта живет здесь в разных вариантах. Но все же красной нитью проходит в них тема слияния рек Катунь и Бий в сибирскую красавицу Обь.
Художник-философ странник Таракай, в миру Николай Чепоков, воспитывался в детдоме, затем в ПТУ получил профессию плотника. Однако главным занятием всегда было для него рисование. Он странствует по Алтаю, изображая окружающий разноцветный просторный мир в своих картинах. В галерее алтайский богатырь Сартапкай изображен им на деревянном полу, и входить сюда в обуви не дозволяется. Другие работы Таракая украшают стены галереи.
Приковывают внимание посетителей и картины из войлока. Большинство из них - работы Айданы Тадыкиной из Горно-Алтайска. Она принадлежит к лучшим мастерам России, работающим в этом направлении, частенько получает призы на отечественных и зарубежных творческих конкурсах. Специальной иголкой с зазубринами цветные шерстяные волокна переплетаются между собой - так автор создает задуманный узор.
Представлены здесь и произведения члена Союза художников Валерия Октября из Барнаула. Работает он мастихином, специальной лопаточкой, нанося крупные мазки на полотно. Его картины надо смотреть с расстояния - только так мазки складываются в целостное изображение.
«Стрела Сартапкая» очаровывает россыпью интересных вещиц и предметов искусства, инструментов разных народов мира, предметов для ритуалов и шаманских обрядов. Модницы находят для себя эксклюзивные украшения из серебра, камней и дерева.
Здесь можно познакомиться и с различными музыкальными инструментами. Шаманский бубен тюнгур из кожи марала, варган, дождевая флейта, поющая бронзовая чаша, глиняная окарина... Этническая музыка Алтая соткана из звуков горных ручьев, пения птиц и рева марала. Она буквально пропитана духом дикой природы и является ее частью. Наша группа попыталась создать собственную музыкальную импровизацию, каждый получил свой инструмент. Мне достались колокольчики, с перезвонами которых за время пребывания в Аскате мы успели сродниться...
Помузицировав, насколько хватило наших талантов, мы затем улеглись на теплое дерево пола и стали слушать тонкий напев поющей бронзы музыкальных чаш. Уходили тревоги и заботы, оставляя в душе лишь покой и умиротворение... К слову, эти чаши не только расслабляют своим звучанием. Они обладают еще одним весьма занимательным свойством: когда по наружному краю проводят специальной колотушкой, происходит процесс, именуемый кавитацией - вода в чаше начинает фонтанировать, создавая эффект кипения.
Вишенка на торте
Впечатляющим прощальным аккордом, настоящей вишенкой на торте, стал приезд в Аскат лидера известной в Горном Алтае группы «Белуха джем» Алексея Чичакова. Его главная фишка - горловое пение. Концерт состоялся в открытом дворике одной из гостиниц Аската. К вечереющим небесам поднималась непередаваемая и очень органично вплетающаяся в звуки наступающего вечера мелодия, певцу аккомпанировали колокольчики возвращавшегося с пастбищ стада буренок и топот копыт лошади промчавшегося по дороге всадника... Самозабвенно улавливая звуковые волны, будто качаясь на них в такт этой необычной песне без слов, танцевала на поляне перед сценой стройная девушка.
...Поздним вечером на огонек к нашему мангалу заглянул хозяин пристанища на «Аскате 2» Вячеслав и, слушая наши рассказы о полученных за эти две недели впечатлениях: о сплаве, прогулках в горы, легендах о духах Алтая - добрых и злых, о забавных сусликах в степи, сообщил:
- Это издалека, из окошек машин, здешние суслики кажутся смешными и безобидными. А вот вскоре они начнут сбиваться в стаи, станут агрессивными. И будут нападать на туристов - отгрызать им уши...
А затем, глядя на наши ошеломленные физиономии и выдержав многозначительную паузу, добавил:
- Чтобы некуда было туристам лапшу навешивать!
Ну, понятно: сказка - ложь... Но ведь в ней есть и намек, и урок, не так ли?
Добрые духи были к нам столь благосклонны, а пребывание здесь столь наполнено положительными эмоциями, что мы так и не рискнули предпринять экскурсию в далекое ущелье - царство злых духов, о которых нам в первый же день рассказали в Аскате. Кстати, местные жители никогда не поднимаются на главную здешнюю гору - Белуху (иначе - Катын-Бажы, Вершина Катуни). В буддизме это священная гора, сакральный центр мира. Белые вершины одной из высочайших гор России сияют снегом и льдом круглый год, маня приезжих покорителей крутых маршрутов. И, говорят, такие восхождения очень не по душе старожилам здешних мест. Но ничего не поделаешь - Горный Алтай становится все более притягательным для туристов. И ведь недаром.