В 1698 году созрел в Коле бунт. Стрельцы во главе с Саввой Новгородовым заявили местному воеводе Ивану Воронецкому, что не хотят, мол, они выполнять всякие навязанные им лишние обязанности. Не понравилось служивым, что заставляют их восстанавливать стены Кольского острога. Также стрельцам и другим жителям города приказали на собственных судах возить в Колу хлеб и вино из Архангельска.
Была смута долгая. А городок-то Кола хоть и небольшой, и на краю земли Русской стоит, но все равно из Москвы все видать.
Конфликт этот вошел в историю как «Бунт Саввы Новгородова». В результате по указу Петра I было назначено следствие. Воеводу от дел отстранили, смутьяна Савву казнили, его соратник Петр Щегорин был бит кнутами и отправлен в ссылку (хотя, казалось бы, куда уж дальше Колы-то ссылать), других участников оправдали.
У немцев все дороже
«Социальный конфликт в Коле в 1698 году» - тема дипломной работы мурманчанина Вячеслава Газизова. Он выпускник Мурманского арктического университета, в прошлом году окончил магистратуру, сейчас преподает на кафедре истории.
С ним я встретился на научной конференции, которую организовал не так давно Государственный архив Мурманской области. Вячеслав читал доклад о событиях примерно того же периода. Он касался путей и способов доставки в Колу хлеба и вина. Под вином, надо отметить, в те времена понимали водку.
- Весь хлеб, а это прежде всего рожь и овес, закупался в основном в Вологде и в Каргополе и поставлялся по морю из Архангельска. Здесь-то у нас ничего не выращивалось по понятным причинам. Единственное место, где растили злаковые, было вдоль реки Поной. Однако тамошние урожаи не могли обеспечить потребности Колы и всего уезда. А во-вторых, и с Поноя доставлять зерно было очень непросто - дорог нет совсем, лошадей тоже, - рассказал Вячеслав.
Что касается алкоголя, он нашел в источниках, что, случалось, торговали им на Мурмане немцы. Тогда всех иноземцев немцами звали. Это, конечно, нарушало строжайший указ воеводы. Так как вино могли продавать в кабаках, кружечных дворах только казенное. Государственная монополия на продажу алкоголя была строгая.
Меньше водки в мокром ведре
- Да, с производством и продажей алкоголя в XVII веке в России было все очень серьезно. Нарушения правил приводили к скандалам и наказаниям ответственных за это - вплоть до воевод. Все потому, что торговля водкой приносила казне огромный доход. Закупали алкоголь, который везли через Архангельск в Колу, в Вологде. Цена одного ведра была 11 алтын, то есть 33 копейки. В Коле это ведро стоило уже 18 алтын - 54 копейки, - сообщил молодой историк. - А немцы, даже торгуя вопреки закону, гнули цену еще выше.
Ну ладно, скажете вы, не водкой единой жив был кольский стрелец, плотник, рыбак, охотник, простой работяга и большой начальник - аж до самого воеводы. Конечно же, нет. Хлеб, известно, всему голова! Без него как прожить-то? Кита добудешь, морское чудовище - и куда его девать столько? Трески наловишь у Кильдина или далее до Груманта, засолишь - это хорошо. А простого хлебушка-то ох как хочется.
- Львиная доля хлеба, который доставляли в Колу, шла на жалование стрельцам, которые служили здесь, охраняли острог от иноземцев. Причем хлебное жалование ценилось намного ценнее, чем денежное.
Кто-то пек хлеб, кто-то занимался тем же винокурением, но это выходило еще дороже, - рассказал Вячеслав Газизов. - А морские походы из Архангельска длились порой очень долго и были опасными. Регулярно в письменных документах встречается информация, что лодьи разбивались - груженные и хлебом, и бочками с вином. Описывается случай, когда одна лодья пришла с пробитым дном, хлеб в ней намок. Его стали выдавать стрельцам, что вызвало страшное негодование. А в иные годы грузы из-за крушения лодей вообще не доходили до Колы. Упоминается в источниках, что за один раз отправлялось 8-10 судов с грузом и людьми. Обычно это делалось весной, в начале мая. А если они не доходили, тут случались и голод, и междоусобицы.
Были и другие поводы для споров. Меры, которыми отсчитывалось количество хлеба и вина, ведра - были разными. Вологодская мера одно, кольская несколько другое. Ведра, из которых продавали товар, были больше тех, которыми отвешивали жалование стрельцам. В сухое ведро вмещалось больше вина, чем в разбухшее от воды.
Азбука в наследство
Вся эта информация отражена в старых документах, которые хранятся в том числе в Российском государственном архиве древних актов. В нем Вячеслав Газизов тоже работал.
- Это документы самого разного характера - деловая переписка с воеводами, челобитные царю, указы царские, судебные дела, приходные и расходные книги, отписки о налогах и состоянии казны, - рассказал он.
Конечно, в те времена грамотных людей было немного. Это подьячие - писцы и делопроизводители средневековых канцелярий, целовальники, отвечавшие за налоговые, финансовые и судебные дела, священники и стрелецкое начальство.
- Есть интересный источник - опись имущества, составленная после смерти одного стрелецкого сотника. В ней числится азбука, - рассказал Вячеслав. - Вообще, надо отметить, что документов по этой теме сохранилось довольно много, потому что торговля такими товарами, как хлеб и вино, контролировалась государством, отчетность была строгая. Однако порой невозможно было найти ничего за целые десятилетия.
По словам исследователя, белых пятен в истории Мурмана XVI-XVII веков еще немало. И это несмотря на то, что патриарх нашего краеведения профессор Ушаков немало потрудился, чтобы их, этих пятен, стало меньше.
- Иван Федорович изучил огромный период от древности до начала XX века, и он не мог все детально охватить. Он писал и о стрельцах, и о кольских воеводах, но сейчас, если все детально отразить, можно найти еще очень много интересного и неизвестного, - отметил Вячеслав Газизов. - Например, в целом воеводское управление в Коле пока еще глубоко не изучено, как и жизнь тех же стрельцов или ссыльных на Мурмане.
Как рассказал историк, работая в архивах, он находил дела XVI-XVII веков, которые исследовал Иван Федорович. Но было немало и таких, о существовании которых, вероятно, тот и не догадывался. И это простор для работы краеведов новых поколений.
Что касается Вячеслава Газизова, то сейчас он работает над кандидатской диссертацией. Она будет также посвящена взаимоотношениям стрельцов и кольских воевод.
