(Продолжение. Начало в № 172, 174)
Город многих эпох
Одни из самых ярких впечатлений от поездки в Индию у меня оказались связаны с транспортом. О «заминированном» самолете и полном хаосе в движении на дорогах в традиционной Индии я уже рассказал. Удивила меня транспортом и столица. В отличие от первых двух на этот раз приятно. Оказалось, что индийцы все же умеют ездить по правилам. Правда, когда они останавливаются на светофорах, ты, кажется, просто видишь, насколько это им трудно дается, насколько приходится идти против собственной природы. Но все же факт остается фактом.
Возможно, этому способствуют не только контролирующие и штрафные факторы, но и сами столичные дороги. Даже если сравнивать с тем, что было всего лет пять назад, улучшения в городе заметны невооруженным взглядом. Гладкие трассы, многочисленные круговые развязки, ухоженные улицы и газоны. Дели сегодня оставляет самое благоприятное впечатление.

К слову, мегаполис не выглядит таким перенаселенным и тесным, как можно ожидать от столицы государства с миллиардным населением. Здесь есть место и просторным проспектам, и огромным паркам, и масштабным храмовым и дворцовым комплексам.
Причем в городе сосуществуют исторические, архитектурные и ландшафтные памятники разных эпох: традиционного индуизма, периода Великих Моголов, британской колонизации и современности. За недолгие три дня я успел побывать в парковом комплексе со средневековыми мечетями и усыпальницами, сохранившимися еще с мусульманского этапа; посмотреть бывшую резиденцию британской колониальной администрации, а ныне президентский дворец; один из символов страны Ворота Индии - монумент в память об индийских солдатах, погибших в англо-афганских войнах и в годы Первой мировой, а напоследок и храмовый комплекс в честь Вишну середины прошлого века.
Дели роскошен, современен и самобытен одновременно. И, как рассказали сопровождавшие меня профессиональные индологи, я успел увидеть лишь совсем небольшую часть города.
Поморский след
Вы знаете, что поморы называют ясенем, если это не дерево? Или кто такая у них скокуха? И про кого говорят «море взяло»? А вот индийские студенты знают. Собственно, значение большинства из этих поморских диалектизмов они смогли угадать, поскольку русский язык знают действительно хорошо. Конечно, ясень - это безоблачный день, скокуха - лягушка, а «взятый морем» - утонувший.
Такой небольшой квест по поморской культуре состоялся не случайно. В одном из крупнейших вузов Индии, Университете Джавахарлала Неру, я представлял проекты в сфере литературы, реализуемые в Мурманской области. Встреча прошла при поддержке посольства России в Индии, модератором выступила руководитель проектного офиса Совета молодых литераторов Союза писателей России Татьяна Филиппова.
Поговорили про Арктическую литературную премию имени В. С. Маслова - писателя, общественного деятеля и потомственного помора, про фестиваль «Капитан Грэй». Разумеется, показал запись Первого арктического литературного пленэра «Поэтическое место силы», записанного в рамках фестиваля в Териберке в прошлом году и собравшего лучших российских поэтов - экспертов и лауреатов «Капитана Грэя». Видеофильм с видами арктической природы и стихами известных современных авторов вызвал большой интерес у студентов и преподавателей. К слову, это был исторический момент - первый показ нашего пленэра за рубежом.
Взгляд в небо
Обсудили мы и современную литературную жизнь в наших странах, и перспективы сотрудничества университета и литературного сообщества Индии с писателями нашей области. Библиотеке вуза были подарены книги авторов Мурмана, в том числе антология поэзии Кольского края «Отсюда начинается Россия...», увидевшая свет в прошлом году благодаря поддержке правительства Мурманской области.

Во встрече принимали участие представитель Российского центра культуры и науки в Дели Александр Додонов и его супруга Наталья, профессиональный филолог. Благодаря им разговор перерос в интереснейшую дискуссию о сходстве и различии наших литератур. После многих вопросов и обмена мнениями сошлись на интересном тезисе. Главное, чем похожи русские и индийские писатели, - духовность, устремленность к высшим идеалам и истинам, в какой бы форме это ни выражалось.
Мне же интереснее всего было узнать, откуда у преподавателей и студентов этого университета такой неподдельный интерес к нашей культуре и глубокие знания русской литературы. А еще желание знакомить с ней соотечественников.
Например, руководитель крупнейшего в стране Центра русского языка, действующего в университете, профессор Аруним Бандопадхьяй переводил Бабеля и Тургенева. Профессор Мину Бхатнагар - составитель словарей, автор статей о значениях русских лексем. Профессор Мита Нарайн недавно издала уникальный учебник русского языка как иностранного. Профессор Ранджана Банерджи - переводчик Всеволода Иванова, Чехова, Есенина, исследовательница творчества последнего.
Все они в свое время учились в России и до сих пор участвуют во многих совместных проектах, по-настоящему любят и ценят русскую культуру. Думается, к уже действующим добавятся и проекты с Мурманской областью, о чем также шла речь. Это могут быть и взаимные переводы современных писателей, и совместные выступления, и книги. Удастся ли? Это зависит от разных факторов, во многом - от поддержки, административной и финансовой. Но обоюдное желание есть. А это уже немало.

