(Продолжение. Начало в № 185, 189.)
Поезд как лотерея
В предыдущем материале я обещал рассказать про индийские поезда. Это тема если не для книги, то для подробных путевых заметок. Потому что поезда в Индии колоритны и необычны, как и все остальное. Уже на стадии приобретения билетов.
Одни говорили нам, что справиться с покупкой на вокзале практически невозможно. Другие то же самое говорили про Интернет. Мы решили начать с кассы.
Оказалось, что для покупки билета здесь надо заполнить целую анкету - с инструкциями на языке малаялам с вкраплениями английского. К счастью, индийцы в большинстве своем люди доброжелательные, отзывчивые и гостеприимные. Пара молодых людей тут же вызвались нам помочь и заполнили самую непонятную часть анкеты.
По прежним поездкам я знал, что важно не ошибиться в классе вагона. Их в Индии огромный спектр. От так называемых слипперов - плацкартов без стекол в окнах и дверьми нараспашку, с сотнями пассажиров в каждом - до вагонов уровня наших лучших фирменных поездов. К счастью или несчастью, выбирать долго нам не пришлось: билеты были только на один поезд и в один класс.
Причем на билете не было ни номера вагона, ни места. Как оказалось, эти данные приходят в смс. Разобраться в этом нам помогли уже на перроне - опять-таки местные. Класс вагона был один из самых низких. Собственно, это было понятно и по цене - 500 рупий, то есть примерно 500 рублей на троих за восемь часов пути. Дешевле, как говорится, только пешком. За эти деньги нам полагались мягкие, но достаточно тесные сидячие места. Любопытная деталь: женщины и мужчины сидели раздельно - для Индии это уже не повсеместная, но традиция. Окна были без стекол, только решетки, двери не закрывались всю дорогу. Вместо кондиционера под потолком висели бесчисленные вентиляторы. Днем, в жару, ни они, ни окна особо не охлаждали, и это было тяжело. А вот к вечеру стало комфортно. Ночной холодок, нам повезло, мы не застали.
Книги в переводах не нуждаются?
Так мы приехали в Тривандрум, где состоялись завершающие встречи и выступления в рамках проекта «Книжная полка русской литературы».
Первым делом нас пригласили в индийский колледж. Женский.
Встреча в колледже получилась очень интересной. Серьезные вопросы, невероятное гостеприимство.
Спрашивали о разном. Какие темы волнуют писателей России? Есть ли запретные темы? Почему полвека назад было так много переводов русских авторов на малаялам, а современных авторов никто не переводит? На русском здесь не говорили, но привезенные нами книги на русском разобрали все до одной. Видимо, пошли учить.
Вообще, в Индии студенты, в первую очередь государственных учебных заведений, - элита по определению. При населении в более чем полтора миллиарда человек конкурс на бюджетные места огромен. Поэтому поступают на них действительно самые-самые.
Но помимо вопросов задержали нас и желающие сфотографироваться. Сначала все вместе, потом группами, потом по парам и тройкам, по очереди, со стороны и селфи. Это индийцы любят. Часто подходят прямо на улицах - сделать снимок с чужеземцами компанией или семьей. Иногда из желающих выстраивается очередь. Впрочем, на отказ особо не обижаются.
После колледжа была официальная часть. Нас принимал почетный консул РФ в Тривандруме, глава Русского дома, кавалер ордена Дружбы Ратиш Наир. Во встрече принял участие советник губернатора штата, известный писатель Прабха Варма. Он подарил свою книгу - о русском революционере (напомню, Керала - штат прокоммунистический). И снова говорили о литературе, переводах, совместном участии в фестивалях. На этом официальная, рабочая часть нашей поездки закончилась.
Страна храмов и коров
После масштабных мероприятий и официальных встреч в больших городах вдвойне приятнее было окунуться в глубинную, традиционную Индию. С коровами и овцами на дорогах, буйволиными повозками, прекрасными храмами с божествами в разноцветных одеяниях (чтобы увидеть их, порой выстраиваются исполинские очереди), переполненными пассажирами рикшами и грузовичками (кто считает российские маршрутки забитыми - точно не бывал в Индии!), национальными одеждами на большинстве жителей, самодеятельными заклинателями змей, обезьянами, картинными садху… Кажется, щелкай фотокамерой хоть с закрытыми глазами в любом направлении - и каждый снимок будет невероятной пестрой картиной. Все вокруг яркое, необычное, порой веющее внешней бедностью и неухоженностью, но неизменно светлое и глубокое.
Индия - страна глубинных, не всегда заметных с первого взгляда традиций, с многослойной культурой. Очень простые жилища, даже порой у небедных людей, - и роскошные храмы, простой быт с обедами прямо сидя на земле - и пышные праздники. Если свадьба - то с шествиями с конными повозками, с оркестром и оглушительными динамиками несколько суток без роздыха. Если праздник - то с фейерверками на каждом углу и снова с оркестрами и танцорами. Если выходной - очереди в храмы, в которых можно простоять не один час.
Чтобы увидеть это, необязательно уезжать далеко от столицы. Дели является вершиной «Золотого треугольника» - наиболее популярных мест, включающих также Агру с Тадж-Махалом и «розовый город» Джайпур с его знаменитыми дворцами. Все - на расстоянии километров трехсот. А по дороге в Агру еще и священные «город пяти тысяч храмов» Вриндаван и Матхура, которые фигурируют в одних из главных исторических писаний Индии, «Махабхарате» и «Шримад Бхагаватам».
Описать Индию невозможно, хоть со времен Афанасия Никитина таких попыток были сотни. Фотографии, да и видео, лишь отчасти передают ее колорит.
Тем сильнее хочется увидеть ее глазами самих индийцев, в первую очередь писателей, как классических, так и современных. И надеюсь, благодаря проекту «Книжная полка русской литературы» это станет более доступным.
